희망과 기대를 가득담은 2020년 새해가 밝았다. 해마다 새해를 맞는 마음은 대등소이 하겠지만 올해는 2000년대에 두 번째 10단위 해의 시작이며, 2020이라는 앞 두 자리 수와 뒤 두 자리 수가 같은, 101년 마다 한번 씩 오는 해여서 특별한 감회를 갖게 된다. 우리생의 시작부터 끝까지의 일상이 숫자로 표현되고 기억되는 것을 보면, 숫자가 곧 우리 삶이 궤적이라 해도 과언이 아닐 것이다. 동서양의 차이는 있으나 숫자가 길흉화복이나 특정한 상징으로 쓰여 ‘1’ ‘3’ ‘4’ ‘7’ ‘8’ ‘13’등 여러 숫자에 의미를 부여하는

인간은 관계 속에서 벗어날 수 없다. 인간은 태어나는 순간부터 관계 속에 놓여진다. 그리고 평생 동안 다양한 관계 속에서 살아가게 된다. 이런 관계 중에서 스스로가 선택할 수 있는 것도 있고 그렇지 않은 관계도 있다. 관계 속에는 역할이 주어지게 되는데 주어진 역할에는 서로가 기대하는 수준이 존재한다. 그리고 그 수준을 지키지 못하는 경우 비난에 직면하게 된다. 따라서 인간은 사회적 관계 속에 낙오되거나 비난을 받지 않기 위해 자신의 의지와는 다르게 많은 것을 희생해야 한다. 자랑스러운 자식이 되기 위해, 재능 있는 직장인이 되기

“삶이란 책 한 장 한 장에는 독이 묻어 있어. 네가 손가락에 침을 발라 책장을 모두 넘기고 나면, 그로 인해 중독되고 탈진하여 죽음에 이르게 돼. 그러나 너는 그때 비로소 삶의 의미를 깨닫게 되지”(최수철의「독의 꽃」 520p)조명구는 “모든 살아있는 것은 독의 꽃”이라고 한다. 그는 자신과 주변의 삶에서 힘겹게 뽑아낸 독으로 정성껏 한 페이지 한 페이지씩 책장을 채워 갔다. 독이 묻은 마지막 페이지를 넘기자, 한 송이 꽃이 환하게 피어났다. 이제 그의 몸에는 한 방울의 독도 남아 있지 않았다. 그는 책이 되었고 꽃으로

12월은 다시 리셋 하여 새로운 해법을 찾는 시간이 되기를, 보람과 만족으로 보낸이들에게는 더 큰 도약을 준비하는 시간이 되었으면 좋겠다.겨울이 시작되어 대부분의 생명이 새로운 시작을 위한 휴식과 동면의 시기를 보내듯, 우리도 열뜬 연말 분위기에 휩쓸리는 일상에서 벗어나, 쉼과 돌아봄의 시간을 갖는 12월을 보내는 것은 어떨까하는 생각을 해본다. 다시 한해를 마감하는 시간이 왔다. 12월은 1년의 마지막 달로 많은 이들이 아쉬움과 후회, 새로운 기대감등 여러 감정을 가질 수 있겠지만, 반복되는 시간의 흐름 속에 늘 있어온 순간이라는

이승우의 은 그가 작가가 되기까지의 성장과정을 그린 자전적 소설이다.그는 전라남도 장흥에서 태어나 유년시절을 보낸 뒤 특이하게 신학대학과 신학대학원을 다녔다는데, 이 기간 동안 그의 대한 이야기는 거의 알려진 바가 없다고 한다. 이 작품 의 주인공 ‘박부길’의 작가 데뷔 시기와 실제 작가인 이승우의 등단 나이가 거의 정확히 일치하고 있는가 하면, 소설 전반에 걸쳐 나타나는 주인공의 행태와 심리 묘사가 바로 이승우 자신의 속내를 내보이고 있는 것이 아닌가 하는 짙은 의문을 갖지 않을 수 없다. 훼손되지 않은

가을도 겨울도 아닌 경계에서 찬바람에 휘날리는 낙엽을 따라 걷다가, 황량해져가는 들판에 서면 머릿속이 텅 비어 메마른 느낌을 갖게 되는 11월이다.많은 생명들이 긴 동면을 준비하려 그들의 안식처를 찾아가듯, 우리도 따듯하고 포근한 고향집을 떠올리며 무엇인가에 기대어 스산하고 외로운 마음을 위로받고 싶은 시기이다. 해마다 시간이 한해의 종착역을 향해 가는 일을 수없이 겪으며 느끼는 무상함과 아쉬움은, 왜 나이가 들수록 더욱 진해지는 것인지. 모든 생명의 유한함을 알면서도 자신은 그 숙명의 고리를 벗어나고픈 망상에 빠져, 불안과 초조로

밤벌레들의 청아한 합창 소리를 따라 10월이 왔다.추수가 끝나 곳간마다 곡물과 저장채소가 가득해 농부들의 얼굴에 웃음과 여유가 넘치고인심도 후해지는 풍요로운 시기이다.사람이 활동하기에 좋은 날씨 탓에 10월은 여러 기념일도 많고, 사람들과 함께하는 야외행사도 많아 여러모로 분주한 때이기도 하다.이제는 산업화로 인해 많은 사람들이 계절이나 날씨의 변화에 영향이 없는 일을 하고 있어, 예전 농경사회에서 우리가 겪은 모습과 정서는 빛바랜 흑백사진 같은 지난 일이 되었지만, 어린 시절 기억에 자리한 다양한 먹을거리와 가을운동회, 소풍 등이

자크 라깡의 이론에 따르면, 인간은 엄마로부터 분리된 불안한 자아로부터 출발하여 아버지에게서 보편적 자아를 학습한 후, 이의 극복을 통해 자기만의 주체적 자아를 찾는 여정이다. 대부분의 인간들은 엄마의 상상계(the Imaginary Order)에서 분리된 후 아버지의 상징계(the Symbolic Order)에 의해 지배 받으며 살게 마련이라고 한다. 그러나 인간에게 무엇보다 중요한 것은 타자가 만들어 논 환영, 즉 상징계를 벗어나 자신만의 실재계(the Real Order)를 발견하는 것이라며, 이를 돕는 일이 정신분석 임상이라

아직은 무더위가 기승을 부리고 있지만 아침저녁으로 느끼는 선선한 기운이 여름이 끝나고 가을이 온다는 소식을 전하는 9월이다.살아오면서 수십 번을 겪었을 계절의 변화에 대해 별관심도 없이, 추위나 더위에 대한 불편함만 토로하며 지내온 시간들에 대해 한 번쯤 생각하게 하는 시기이다. 계절과 자연생태는 수많은 변화를 보여주며, 우리에게 어떤 메시지를 주고자 하였을까. 세상에 변하지 않고 영원한 것은 없으며, 집착으로 움켜쥐고 있는 것들도 만족과 행복보다는 갈등과 고통만 남긴다는 사실을 깨닫기를 기다려 준 것은 아닐 는지. 영원할 것 같고

폴 고갱은 자신의 마지막 유작을 통해 근본적인 물음을 던진다.“우리는 어디에서 왔는가, 우리는 무엇인가, 우리는 어디로 가는가?” 우리는 어려서부터 창조론과 진화론 사이에서 참으로 많은 시달림을 받으면서 자랐다. 신이 세계와 인간을 창조했다는 것만큼, 세계가 빅뱅으로 생겨나 인간이 자연 발생한 박테리아로부터 진화해 오늘에 이르렀다는 말은 믿기 쉽지 않으며 설명하기는 더욱 어렵다. 그러나 미국의 진화생물학자인 에른스트 마이어는 를 통해, 진화의 증거, 진화적 변화와 적응, 생물 다양성의 기원과 의미 그

9월들어 대한민국에 대해 다시 생각해본다.한반도라는 지정학적으로 묘한 자리에 위치한 대한민국. 이로 인해 참으로 많은 ‘한’과 곡절을 간직한 나라다. 여기에 무슨 연유 인지는 몰라도 나라이름에 마저 ‘한’이 들어가고 수많은 우리말의 접두사로 ‘한’을 쓰고 있는 나라가 바로 대한민국이다.‘한’은 여러 뜻을 가진다.그중 하나가 ‘크다’이다. 엄첨 큰 것을 말한다.그리고 ‘한’은 ‘품고 어우르다’의 의미도 있다고 한다.이뿐인가, ‘한’은 억울함의 웅축된 서리같은 독한 기운도 말한다.그래서인가 한반도, 대한민국은 역사의 굴레 굴레마다 주변

SK이노베이션과 LG화학의 ‘배터리싸움’이 미국 한복판서 벌이어지고 있다.SK이노베이션이 LG전자·LG화학이 자사 배터리 특허를 침해했다는 주장으로 미국에서도 LG 측을 상대로 맞소송을 제기했기 때문이다.SK이노베이션은 LG화학과 LG화학의 미국 내 자회사인 LG화학 미시간(LG Chem Michigan Inc.)을 미국 국제무역위원회(ITC)와 연방법원에, LG전자도 연방법원에 제소했다고 한다.SK이노베이션은 “배터리 사업의 직접 경쟁사로 자사의 특허를 침해한 LG화학뿐 아니라, LG화학으로부터 배터리 셀을 공급받아 배터리 모듈과

장마가 지나고 불청객으로 찾아온 무더위와 습한 공기가 심신을 지치게 만들고, 계속되는 열대야가 밤잠을 설치게 하여 많은 이들이 날씨로 인해 어려움을 겪게 되는 8월이다. 20여 년 전만 해도 8월 중순이 지나면 해수욕장이 폐쇄되고 낮 동안은 햇살이 따가워도 밤이면 시원한 기운을 느낄 수 있었지만, 이제는 9월 중순 까지도 더위를 견디며 보내는 날이 많아져 기후변화에 따른 지구 온난화 현상을 실감하게 된다.이런 변화를 더욱 혹독하게 겪으며 살아갈 아이들을 생각하면 무거운 마음의 짐과 안타까움에 특단의 해결책이 빨리 나오길 간절히 바라

도시는 ‘인간이 만들어낸 인공환경이며, 인간의 삶을 담는 그릇으로 생활을 영위하는 데 필요한 여러가지 활 동을 유지시켜 주는 터전’(보이지 않는 도시연구소)이라고 한다. 건축가 민현식은 도시를 “과거의 기억에 현재의 욕망을 쌓아가는 곳”이라고 했다. 미국의 침입절도범(Burglar) 레슬리에게 도시는 “이미 습격했거나 앞으로 침입할 장소로 이루어진 공간”이라고 한다. 건물이란 ‘토지에 정착한 구조물로서 지붕과 담장이 있고, 거주·저장 등의 목적에 쓰이는 것’(네이버 사전)이라 한다. 또한 건물은 용도가 있는 구조물로서 창조(시간,

한일 간 분쟁을 보면서 과거와 현재가 오버랩 되며 다가오는 것은 나만의 일은 아닌 것 같습니다.지금의 문제도 과거 일본의 침략이 원인이 되어 일어난 일입니다.과정의 전후좌우를 차치하고 최근 한국과 일본내에서 일어나는 일들을 보면 과거 역사속의 이해 되지 않았던 광경들에 대한 온갖 상상력을 동원케 합니다.최근 일본 교토의 애니메이션 스튜티오 화재이 났습니다. 많은 사상자들이 나와 안타깝습니다. 하지만 관동대지진 당시 루머를 만들어 조선인들을 무참히 학살한 망령이 재현되듯 이번에도 한국인이 방화범이란 루머가 돌았다는 겁니다. 짖굿은 역

'존재와 시간’을 쓴 마르틴 하이데거는 내게 너무 어려운 철학자다. 이 책을 사서 읽다가 던져 버리고 다시 잡은 책이 서울대 박찬국 교수가 쓴 ‘하이데거의「존재와 시간」 읽기’였다. 우선 책이 얇은데다가 평생 하이데거 연구에 매진했던 학자의 것이라 읽던 시점에서는 비교적 덜 어렵게 느껴졌던 책이다. 그럼에도 불구하고 정작 하이데거 사상에는 근처에도 가지 못했다. 그러다가 최근 다시 잡은 책이 박 교수가 하이데거의 사상을 삶과 시(詩)에 빗대어 풀어낸 ‘삶은 왜 짐이 되었는가’다. 무엇보다 이 책에 손이 가게된 것은 아마 책

여름이 절정으로 치닫는 7월이다. 장마와 더위가 모든이들을 지치고 힘들게 하는 시기지만 식물에게는 더없이 좋은 성장의 시기이다.서양 속담에 ‘No pain, No gain’ 이란 표현이 있듯 이 세상사에 노력과 고통없이 얻는 것이 어디있겠는가. 우리가 누리는 휴식이나 여행도, 바쁘고 쫓기듯 한 일상에서 벗어난 시간이기에 즐겁고 설레는 것이 아닐까. 우리 생의 매일 매일이 휴가와 만족으로 채워진다면, 그것 또한 금방 시들해져 지루한 일상의 패턴이 되어 무미건조하고 지루한 시간이 되지 않을까.폭염과 장마가 식물을 건강하고 풍요롭게 성장

근년 들어 최저임금에 대한 논란이 많았다. 소득의 양극화 심화에 따른 분배의 불균등을 완화시키고자 현 정부 출범 이후 최저임금의 인상정책을 적극 추진한 결과 고용상태를 유지하고 있는 근로자들은 혜택을 보았으나, 일부 계층은 정책 취지와 다르게 오히려 실업상태에 돌입하여 분배의 불균등 완화정책의 효과를 반감시켰다. 2018년과 2019년 2년 동안에 30% 가까운 최저임금 인상으로 부작용이 심각하게 발생하였다. 특히 중소기업이나 자영업자들에게 최저임금의 급격한 상승은 상당한 부담을 안겨 주었고, 이들은 종업원을 줄이는 대신 직접 업무

화이트 리스트는 국가 간 무역거래에서 무기개발 등에 사용될 수 있는 물자나 기술, 소프트웨어 같은 전략물자를 수출할 때 관련 절차를 간소화해주는 국가목록을 뜻한다. 일본정부가 한국에 대해 반도체 핵심부품 수출을 제한함으로써 한국기업의 큰 피해가 예상됨과 아울러 전자산업의 글로벌 공급체인망에 문제가 발생될 것으로 보인다. 한국에 대한 일본의 화이트리스트 제외 움직임이 반도체를 넘어서 자동차, 화학 등 다른 핵심 산업까지 확대할 가능성이 커지면서 공급망 리스크가 확산되고 있다. 부품업체까지 포함한 국내 자동차산업은 상당수가 정밀작업을

경제이론 기초개념에 생산가능곡선이 있다. 생산가능곡선은 한 나라에서 생산의 3요소인 토지, 노동, 자본을 모두 투입해서 최대로 생산 활동을 했을 때 가장 효율적인 재화의 조합을 연결한 곡선이다. 생산가능곡선이 중요한 것은 이 곡선이 밖으로 확대되었을 때 한 나라의 경제가 성장하기 때문이다. 생산요소를 증가시키면 생산가능곡선이 밖으로 확대되겠지만, 한정된 생산요소가 더 늘어나지 않더라도 생산가능곡선이 밖으로 확대될 수 있는 방법이 있다. 이것은 기술발전에 의해서 가능하다. 기술발전이 한 나라의 경제성장에 매우 중요하다는 것을 생산가능